解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、 墨、名、法、道德， 此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观 阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可 失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父 子之礼，列夫妇长幼之别，不可易 也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本 节用，不可废也 。法家严而少恩；然其 正君臣上下之分，不可改矣 。名家使人俭而善失 真；然其正名实， 不可不察也。道家使人精神专一 ，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名 法之要，与时迁移，应物变化，立俗施 事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒 者则不然。以为人 主天下之仪表也，主倡而 臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道 之要，去健羡，绌聪 明，释此而任术 。夫神大用则竭，形大劳则敝。形 神骚动，欲与天地 长久，非所闻也。... 更多 >>